Les travaux et les jours


 Les Travaux et les Jours

 « Je veux dire à Persès des paroles véridiques. Il n'est pas sur la terre une seule race de Luttes : elles sont deux.Qui connaît la première dira son éloge, la seconde est digne de blâme.Leurs âmes s'opposent. L'une en effet accroît le combat et la guerre lugubre malencontreuse ! Les hommes l'abhorrent ; c'est sous la contrainte, par volonté divine, qu'ils prisent la Lutte pesante. L'autre fut la première à sortir de la Nuit ténébreuse. Zeus qui tient le grand joug, au séjour éthéré, le cronide, sous les racines du sol, en fit un profit pour les hommes : elle réveille l'ardeur au travail des cœurs sans courage. Car il ressent le besoin du travail, celui qui regarde l'homme opulent aller aux labours, partir aux semailles, et enrichir sa maison.Le voisin qui veut l'abondance voit son voisin l'envier. Telle est la meilleure des Luttes. Le potier s'oppose au potier, l'artiste à l'artiste, et le pauvre jalouse le pauvre et l'aède, l'aède. Garde ces mots, Persès, enfouis dans les plis de ton âme : que la Lutte éprise du mal ne dégoûte ton âme du travail, te poussant à épier les débats de la place. Il a peu de raisons de goûter aux procès et aux luttes, l'homme qui n'a pas engrangé sa récolte annuelle, fruit saisonnier de Déméter que la terre dispense. En serais-tu repu, tu pourrais lancer tes disputes contre le bien d'autrui.Mai il t'est interdit de commettre une seconde action. Tranchons ici la querelle, par la justice de Zeus, la droite, l'excellente. Tu m'as déjà arraché, au partage de notre héritage, tant et plus- en ajoutant de grandes louanges aux voraces rois qui consentent telle justice ! Pauvre niais, ignorer que moitié sur le tout l'emporte ! Et que profit se blottit dans la mauve et dans l'asphodèle !... »

Hésiode XIII ème siècle avant J.C


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